De (auteur) Philippe Liotard et De (auteur) Inès Liotard
Queer
Queer
SKU:9782381911328
Queer. Le terme paraît condenser tout ce que le nouveau président américain
aimerait effacer de son monde. Car la posture queer est faite d'opposition, de
questionnement et de transgression des normes dominantes de genre. Une
subversion qui fait peur. Partout dans le monde, elle fédère les extrêmes
droites. Queer est le mot pour dire ce qui ne va pas et ouvrir des possibles.
Queer.
Le terme est aussi coloré qu'incompris, aussi percutant que flou. Il caractérise
des artistes. Il qualifie des postures militantes. Il dénomme des minorités
sexuelles et de genre. Il rassemble des travaux universitaires. Il désigne des
événements. Il conceptualise des esthétiques. Il désigne des apparences non
convenues. Il affirme des identités. Il formalise des combats.
Pour le grand public, il questionne.
Sa définition demeure un enjeu de luttes. Ses origines militantes et académiques
ne sont jamais très loin. Et si 1990 peut se comprendre aussi bien comme l'année
de la naissance académique de la théorie queer que comme celle de son
affirmation militante, le terme était présent bien avant. Queer est un bel
exemple de retournement du stigmate, tant il humiliait les personnes
homosexuelles ou transgenres, qu'une société hétérosexiste tolérait tant que ces
dernières restaient au placard. En revendiquant leur genre, leur orientation
sexuelle ou leur sexualité, elles se sont approprié le terme – qui résiste à la
traduction – pour se désigner et se rassembler malgré leurs différences.
Queer est ainsi ce terme rassembleur qui désigne un projet plutôt qu'une
identité : celui de devenir soi, en s'appuyant sur la force d'un collectif par
lequel il est possible de résister aux normes écrasantes comme aux jugements
dépréciateurs, et de s'affirmer, voire d'être fier et fière de ce que l'on fait,
de ce que l'on est.
Écrit à quatre mains et croisant les générations, ce livre inscrit également le
mot dans son histoire transatlantique. Il en clarifie les usages et montre en
quoi il est un terme de résistance à ce que Monique Wittig avait appelé la
pensée straight.
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